![\"\"](\"http:\/\/blog.liesdoch.de\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/45025799z.jpg\")
<\/a><\/p>\nHeinz Schilling, 1517. Weltgeschichte eines Jahres, C.H. Beck 2017, ISBN 978-406-70069-9<\/p>\n
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In diesem Jahr begehen die protestantischen Kirchen der Welt die 500. Wiederkehr des Thesenanschlags von Wittenberg, mit dem der M\u00f6nch und Theologe Martin Luther nach herk\u00f6mmlicher Lesart die Reformation einleitete, einen Prozess, der f\u00fcr die weitere Entwicklung in Europa und der Welt eine wichtige Bedeutung bekommen sollte.<\/p>\n
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Der emeritierte Professor f\u00fcr Europ\u00e4ische Geschichte der fr\u00fchen Neuzeit an der Humboldt-Universit\u00e4t\u00a0 in Berlin, Heinz Schilling, der zuletzt 2012 ebenfalls bei C.H. Beck in M\u00fcnchen eine viel beachtete Biographie \u00fcber Martin Luther ver\u00f6ffentlichte, hat nun sozusagen querstr\u00f6mend zu den Dutzenden von Ver\u00f6ffentlichungen, die sich alleine mit der Reformation und ihrer Bedeutung damals und heute befassen ( man kann in der Flut den \u00dcberblick verlieren), ein Buch geschrieben, das die zweifelsohne wichtigen Elemente der lutherschen Erkenntnis und des Beginns der Reformation in einen sozusagen globalen Zusammenhang stellt.<\/p>\n
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In zun\u00e4chst sechs Hauptkapiteln verfolgt er wichtige und zentrale Ver\u00e4nderungen und Bewegungen in Europa und in anderen Teilen der Welt, die 1517 relevant sind:<\/p>\n
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- Zwei Weltreiche und ein Drittes Rom k\u00fcndigen sich an, aber auch Sturm gegen Unterdr\u00fcckung und Willk\u00fcr<\/li>\n
- Um Frieden und Stabilit\u00e4t des Geldes<\/li>\n
- Europa und die weitere Welt<\/li>\n
- Die Renaissance und ein neues Weltwissen<\/li>\n
- Kollektive \u00c4ngste und Sehnsucht nach Sicherheit<\/li>\n
- Der Papst in Rom- italienischer Souver\u00e4n und universeller Pontifex<\/li>\n<\/ol>\n
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Erst dann beschreibt er in einem letzten Kapitel die Ereignisse in Wittenberg und ordnet sie in \u201eeiner globalhistorischen Aneignungstheorie\u201c. Im Rahmen dieser Theorie schl\u00e4gt er vor, \u201edie nicht selten unmittelbar mit Luther und der Reformation in Verbindung gebrachte Rede von den \u201awestlichen Werten\u2018 aufzugeben. Vielmehr ist zum Ausdruck zu bringen, dass l\u00e4ngst die globale Aneignung eingesetzt hat, die Werte somit nicht mehr exklusiv westliche, sondern allgemeine Werte der Humanit\u00e4t und Freiheit sind.\u201c<\/p>\n
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Auf diesem Weg der Aneignung, so Schillings Hoffnung, k\u00f6nne auch die bedrohliche fundamentalistische Gewalt der Gegenwart einmal \u00fcberwunden werden, \u201eso wie es seit Mitte des 17. Jahrhunderts mit der 1517 geborenen fundamentalistischen Feindseligkeit der christlichen Konfessionen gelungen ist.\u201c<\/p>\n
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So wie damals und durch die weltweite Vernetzung f\u00fcr jeden Menschen be\u00e4ngstigend wahrnehmbar, ist auch heute die Welt in Bewegung. Wir sp\u00fcren, dass das Jahr 2017 der Beginn von \u00e4hnlich schwerwiegenden Umw\u00e4lzungen sein k\u00f6nnte wie damals.<\/p>\n
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Die langfristige Sicht des Historikers, wie sie Heinz Schilling hier vorlegt, zeigt, dass heutige Verwerfungen und Konflikte durchaus nicht das Ende dessen bedeuten m\u00fcssen, was wir als westliche Zivilisation und Demokratie f\u00fcr wertvoll und wichtig erachten, sondern m\u00f6glicherweise der Beginn einer v\u00f6llig neuen Ordnung.<\/p>\n
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Heinz Schilling, 1517. Weltgeschichte eines Jahres, C.H. Beck 2017, ISBN 978-406-70069-9 In diesem Jahr begehen die protestantischen Kirchen der Welt die 500. Wiederkehr des Thesenanschlags von Wittenberg, mit dem der M\u00f6nch und Theologe Martin Luther nach herk\u00f6mmlicher Lesart die Reformation einleitete, einen Prozess, der f\u00fcr die weitere Entwicklung in … 1517. Weltgeschichte eines Jahres<\/span> weiterlesen